思想史中的日本与中国.epub
孙歌著的这本《思想史中的日本与中国(精)》是一本讨论思想史认识论的书：第一部讨论了沟口雄三中国思想史研究的整体结构，特别是他在经验研究中折射出来的原理性假说；第二部讨论了20世纪50年代后期发生在日本的昭和史论争。本书通过对这两个个案的研究，提出了关于如何破除静态的知识感觉，建立把握动态过程的认识论课题。在形而下层面建立多元的普遍性，关键在于如何通过相似性进入差异，并进而在差异状态中理解差异。为此
认识论
有人认为，只有感性经验才是可靠的，抽象的理论是不可靠的，这在认识论上犯了（ ）。
有人认为，只有感性经验才是可靠的，抽象的理论是不可靠的，这在认识论上犯了（ ）。
恩格斯指出：“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”这里的“基础”指的是（ ）。
恩格斯指出：“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”这里的“基础”指的是（ ）。
逻辑、认识论和方法论.pdf
本书探讨了语言与计算机逻辑相关的一些重要主题，研究了逻辑与认知科学的联系，表明“反心理学”的教条已经不复存在，逻辑理论与经验实践之间正在不断交换思想。
陈昌曙文集. 科学认识论与方法论卷.pdf
本书阐述了技术与科学之间存在着本质性的差异，从而奠定了技术哲学学科在中国的独立地位。对科学认识论和方法论的研究贯穿了陈昌曙先生的整个学术生涯，成为其最为重要的研究主题之一。本书对全面认识陈昌曙哲学思想、对于深化我国科学认识论与方法论研究具有重要的学术价值。
中医的科学思维与认识论.pdf
本书吸收了现代科学哲学、语言哲学、现象学、逻辑学、认知与完型心理学、结构主义人类学等新兴学科的知识和方法，并就中医的生活世界观、实践智慧、话语方式、辩证思维、数学思维、时间观、中和观、个体差异观、人与环境系统观、人体系统观等认识论和方法论问题进行了具有新意的阐释。