忽闻蟋蟀鸣——江南陶冶·陆墓蟋蟀盆.pdf
江南陶冶的陆墓蟋蟀盆，称“南盆”。“南盆”是明代苏州御窑水与火的“衍生物”，在相生相克的碰撞中形成跨域的力量，从而释放出了手艺无限的想像力，将“衍生物”作为使用价值与交换价值之外的第三种价值，即“审美价值”。这一种新的经济形态，是他们抟泥造物的一际另类风景线。琴棋书画、花鸟鱼虫，中国古人称之“八艺”。之中，因为“南盆”的出现，使得蟋蟀荣登“天下第一虫”之巅。如果说唐诗是用来诵的，宋词是用来赏的，
陶冶
在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）一个人在创作和欣赏时所表现的趣味，大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。 ， ， 。 ， ， 。学科网这三层功夫就是通常所谓的学问修养，而纯正的趣味必定是学问修养的结果。 ①它们的影响有好有坏 ②我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶 ③接收多方的传统习惯而融会贯通 ④这三者都是很自然地套在一个人的身上的 ⑤不易也不必完全摆脱 ⑥扩充身世经历而加以细心体验
在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）一个人在创作和欣赏时所表现的趣味，大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。 ， ， 。 ， ， 。学科网这三层功夫就是通常所谓的学问修养，而纯正的趣味必定是学问修养的结果。 ①它们的影响有好有坏 ②我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶 ③接收多方的传统习惯而融会贯通 ④这
“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”司马迁这段话对我们在人生哲理方面的启发有（ ）。
“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”司马迁这段话对我们在人生哲理方面的启发有（ ）。
