海瑞

时世宗享国日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮①。督抚大吏争上符瑞②,礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后,无敢言时政者。四十五年二月,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地③,顾左右曰:“趣执之,无使得遁。”宦官黄锦在侧曰:帝默然。少顷复取读之,日再三,为感动太息,留中者数月。尝曰:“此人可方比干,第朕非纣耳。”会帝有疾,烦懑不乐,召阁臣徐阶议内禅,因曰:“海瑞言俱是。朕今病久,安能视事?”又曰:“朕不自谨惜,致此疾困,使朕能出御便殿,岂受此人诟詈耶?”遂逮瑞下诏狱,究主使者。寻移刑部,论死。狱上,仍留中。户部司务何

时世宗享国日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮①。督抚大吏争上符瑞②,礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后,无敢言时政者。四十五年二月,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地③,顾左右曰:“趣执之,无使得遁。”宦官黄锦在侧曰:帝默然。少顷复取读之,日再三,为感动太息,留中者数月。尝曰:“此人可方比干,第朕非纣耳。”会帝有疾,烦懑不乐,召阁臣徐阶议内禅,因曰:“海瑞言俱是。朕今病久,安能视事?”又曰:“朕不自谨惜

海瑞清官意识的政治哲学探析.pdf

本书共分五章,第一章从“至公”、“至正”、“至廉”、“至明”四个方面来阐述海瑞的生平及其清官实践;第二章从“圣贤教育与修身立德”、“崇尚王道与忠君爱民”、“刻苦自律与嫉恶如仇”等方面阐释海瑞清官意识产生的内在因素;第三章从“儒家文化与士阶层的清官意识”、“王权体制与清官现象的政治