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结合材料回答问题。　　材料1　　“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”——摘自《马克思恩格斯选集》　　材料2　　“在一个小农生产者占人口大多数的国家里，实行社会主义革命必须通过一系列特殊的过渡办法。…我们担负的任务是全部困难。政策的全部困难和政策的全部艺术，就在于要估计到每一种这样的过渡的特殊任务。”——摘自《列宁全集》　　材料3　　“苏东剧变是自《共产党宣言》诞生以来国际共运遭受的最大挫折，是人类

结合材料回答问题。　　材料1　　“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”——摘自《马克思恩格斯选集》　　材料2　　“在一个小农生产者占人口大多数的国家里，实行社会主义革命必须通过一系列特殊的过渡办法。…我们担负的任务是全部困难。政策的全部困难和政策的全部艺术，就在于要估计到每一种这样的过渡的特殊任务。”——摘自《列宁全集》　　材料3　　“苏东剧变是自《共产党宣言》诞生以来国际共运遭受的最大挫折，是人类

结合材料回答问题。　　材料1　　“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”——摘自《马克思恩格斯选集》　　材料2　　“在一个小农生产者占人口大多数的国家里，实行社会主义革命必须通过一系列特殊的过渡办法。…我们担负的任务是全部困难。政策的全部困难和政策的全部艺术，就在于要估计到每一种这样的过渡的特
贰号仓库 2022年06月19日
对科学技术的社会作用有着不同的观点，请阅读有关材料回答问题。　　材料1　　爱因斯坦认为：“科学是一种强有力的工具，怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾害，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。”　　材料2　　科学悲观主义者认为，目前世界上存在的全球性问题，如环境污染、失业、战争、民族文化的衰退、精神堕落、贪图享受等，都是科学的罪过，要解决目前存在的问题，就应该回复到不要科学的古代社会甚至原始状态去。　　材料3　　科学乐观主义者认为，科学技术可以解决一切社会问题，随着

对科学技术的社会作用有着不同的观点，请阅读有关材料回答问题。　　材料1　　爱因斯坦认为：“科学是一种强有力的工具，怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾害，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。”　　材料2　　科学悲观主义者认为，目前世界上存在的全球性问题，如环境污染、失业、战争、民族文化的衰退、精神堕落、贪图享受等，都是科学的罪过，要解决目前存在的问题，就应该回复到不要科学的古代社会甚至原始状态去。　　材料3　　科学乐观主义者认为，科学技术可以解决一切社会问题，随着

对科学技术的社会作用有着不同的观点，请阅读有关材料回答问题。　　材料1　　爱因斯坦认为：“科学是一种强有力的工具，怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾害，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。”　　材料2　　科学悲观主义者认为，目前世界上存在的全球性问题，如环境污染、失业、战争、民族文化的衰退、精神堕落、贪图享受等，都是科学的罪过，要解决目前存在的问题，就应
贰号仓库 2022年06月19日
阅读下列有关历史观的一组材料，并回答问题。　　材料1　　一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。——摘自恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》　　材料2　　无论哪一个社会形态，在它所能容纳的生产力发挥出来之前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧的细胞里成熟以前，是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任

阅读下列有关历史观的一组材料，并回答问题。　　材料1　　一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。——摘自恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》　　材料2　　无论哪一个社会形态，在它所能容纳的生产力发挥出来之前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧的细胞里成熟以前，是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任

阅读下列有关历史观的一组材料，并回答问题。　　材料1　　一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。——摘自恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》　　材料2　　无论哪一个社会形态，在它所能容纳的生产力发挥出来之前，是决不会灭亡的；而
贰号仓库 2022年06月19日
阅读下列材料并回答问题。　　材料1　　西周时期，青铜器得到较为广泛的使用，逐渐生活化、工具化，农业生产上实行井田制，国家管理体制上实行分封制。春秋时期，铁器得到较快发展，农业上“废井田，开阡陌”，国家管理体制上出现了郡县制。　　材料2　　大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场。世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了工业的扩展，同时，随着工业、商业、航海业和铁路的扩展，资产阶级也在同一程度上得到发展，增加自己的资本，把中世纪遗留下来的一切阶级都排挤到后面去。　　资产阶级

阅读下列材料并回答问题。　　材料1　　西周时期，青铜器得到较为广泛的使用，逐渐生活化、工具化，农业生产上实行井田制，国家管理体制上实行分封制。春秋时期，铁器得到较快发展，农业上“废井田，开阡陌”，国家管理体制上出现了郡县制。　　材料2　　大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场。世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了工业的扩展，同时，随着工业、商业、航海业和铁路的扩展，资产阶级也在同一程度上得到发展，增加自己的资本，把中世纪遗留下来的一切阶级都排挤到后面去。　　资产阶级

阅读下列材料并回答问题。　　材料1　　西周时期，青铜器得到较为广泛的使用，逐渐生活化、工具化，农业生产上实行井田制，国家管理体制上实行分封制。春秋时期，铁器得到较快发展，农业上“废井田，开阡陌”，国家管理体制上出现了郡县制。　　材料2　　大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场。世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了工业的扩展，同时，随着工业、商业、航海业和铁路
贰号仓库 2022年06月19日
请阅读有关材料运用历史唯物主义的有关原理回答问题。　　材料1　　爱尔维修说：“我们在人和人之间所见到的精神上的差异，是由于他们所处的不同的环境，由于他们所受的不同的教育所致。”“人是环境的产物”。“造成各个民族的不幸的，并不是人们的卑劣、邪恶和不正，而是他们的法律不完善……法律造成一切。”“必须有天才，才能用好法律代替坏法律”“一些伟大的君主在那里召唤天才，天才则召唤幸福。”“意见支配世界”。——摘自《十八世纪法国哲学》　　材料2　　物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们

请阅读有关材料运用历史唯物主义的有关原理回答问题。　　材料1　　爱尔维修说：“我们在人和人之间所见到的精神上的差异，是由于他们所处的不同的环境，由于他们所受的不同的教育所致。”“人是环境的产物”。“造成各个民族的不幸的，并不是人们的卑劣、邪恶和不正，而是他们的法律不完善……法律造成一切。”“必须有天才，才能用好法律代替坏法律”“一些伟大的君主在那里召唤天才，天才则召唤幸福。”“意见支配世界”。——摘自《十八世纪法国哲学》　　材料2　　物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们

请阅读有关材料运用历史唯物主义的有关原理回答问题。　　材料1　　爱尔维修说：“我们在人和人之间所见到的精神上的差异，是由于他们所处的不同的环境，由于他们所受的不同的教育所致。”“人是环境的产物”。“造成各个民族的不幸的，并不是人们的卑劣、邪恶和不正，而是他们的法律不完善……法律造成一切。”“必须有天才，才能用好法律代替坏法律”“一些伟大的君主在那里召唤天才，天才则召唤幸福。”“意见支配世界”。——
贰号仓库 2022年06月19日
结合材料回答问题。　　材料1　　我们的政策是让一部分人、一部分地区先富起来，以带动和帮助落后的地区，先进地区帮助落后地区是一个义务，我们坚持走社会主义道路，根本目标是实现共同富裕，然而平均发展是不可能的。过去搞平均主义，吃“大锅饭”，实际上是共同落后，共同贫穷，我们就是吃了这个亏。改革首先要打破平均主义，打破“大锅饭”，现在看来这个路子是对的。——摘自《邓小平文选》第3卷155页　　材料2　　对这个政策有一些人感到不那么顺眼，我们的做法是允许不同观点存在，拿事实来说话。农村改革开始的一两年里有些地区根本不

结合材料回答问题。　　材料1　　我们的政策是让一部分人、一部分地区先富起来，以带动和帮助落后的地区，先进地区帮助落后地区是一个义务，我们坚持走社会主义道路，根本目标是实现共同富裕，然而平均发展是不可能的。过去搞平均主义，吃“大锅饭”，实际上是共同落后，共同贫穷，我们就是吃了这个亏。改革首先要打破平均主义，打破“大锅饭”，现在看来这个路子是对的。——摘自《邓小平文选》第3卷155页　　材料2　　对这个政策有一些人感到不那么顺眼，我们的做法是允许不同观点存在，拿事实来说话。农村改革开始的一两年里有些地区根本不

结合材料回答问题。　　材料1　　我们的政策是让一部分人、一部分地区先富起来，以带动和帮助落后的地区，先进地区帮助落后地区是一个义务，我们坚持走社会主义道路，根本目标是实现共同富裕，然而平均发展是不可能的。过去搞平均主义，吃“大锅饭”，实际上是共同落后，共同贫穷，我们就是吃了这个亏。改革首先要打破平均主义，打破“大锅饭”，现在看来这个路子是对的。——摘自《邓小平文选》第3卷155页　　材料2　　对这
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结合材料回答问题。　　对这个政策有一些人感到不那么顺眼，我们的做法是允许不同观点存在，拿事实来说话。农村改革开始的一两年里有些地区根本不理睬，他们不相信这条路，就是不搞。观望了一年，有的观望了两年，看到凡是执行改革政策的都好起来了，他们就跟着走了。这里指的不是农民群众，主要是一些领导干部。所以，改革的政策，人们一开始并不是都能理解的，要通过事实的证明才能被普遍接受。——摘自《邓小平文选》第3卷155页　　（1）结合材料，运用辩证唯物主义认识论有关原理分析“拿事实来说话”的依据；当一些人对党的政策开始不理解

结合材料回答问题。　　对这个政策有一些人感到不那么顺眼，我们的做法是允许不同观点存在，拿事实来说话。农村改革开始的一两年里有些地区根本不理睬，他们不相信这条路，就是不搞。观望了一年，有的观望了两年，看到凡是执行改革政策的都好起来了，他们就跟着走了。这里指的不是农民群众，主要是一些领导干部。所以，改革的政策，人们一开始并不是都能理解的，要通过事实的证明才能被普遍接受。——摘自《邓小平文选》第3卷155页　　（1）结合材料，运用辩证唯物主义认识论有关原理分析“拿事实来说话”的依据；当一些人对党的政策开始不理解

结合材料回答问题。　　对这个政策有一些人感到不那么顺眼，我们的做法是允许不同观点存在，拿事实来说话。农村改革开始的一两年里有些地区根本不理睬，他们不相信这条路，就是不搞。观望了一年，有的观望了两年，看到凡是执行改革政策的都好起来了，他们就跟着走了。这里指的不是农民群众，主要是一些领导干部。所以，改革的政策，人们一开始并不是都能理解的，要通过事实的证明才能被普遍接受。——摘自《邓小平文选》第3卷15
贰号仓库 2022年06月19日
根据以下材料，回答有关问题。　　材料1　　人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。——摘自马克思：《关于费尔巴哈的提纲》　　材料2　　在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定”，以便不至于使人的知识变成“绝对”，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。——摘自列宁：《唯物主义和经验批判主义》　　材料3　　古希腊

根据以下材料，回答有关问题。　　材料1　　人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。——摘自马克思：《关于费尔巴哈的提纲》　　材料2　　在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定”，以便不至于使人的知识变成“绝对”，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。——摘自列宁：《唯物主义和经验批判主义》　　材料3　　古希腊

根据以下材料，回答有关问题。　　材料1　　人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。——摘自马克思：《关于费尔巴哈的提纲》　　材料2　　在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定”，以便不至于使人的知识变成“绝对”，同时它又是这样的确定，
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阅读下列材料，回答有关问题。　　材料1　　“我们的一切知识都在经验里扎着根基，知识归根结底由经验而来。”——摘自洛克：《人类理智论》　　材料2　　“感觉对于我们的一切现实认识虽然是必要的，但是不足以向我们提供全部认识，因为感觉永远只能给我们提供一些例子，也就是特殊的或个别的真理。然而印证一个一般真理的全部例子，不管数目怎样多，也不足以建立这个真理的普遍必然性。……‘只有理性才能建立可靠的规律，并指出它的例外，以弥补不可靠的规律之不足，最后更在必然后果的力量中找出确定的联系。这样做常常使我们无需看实际经验到

阅读下列材料，回答有关问题。　　材料1　　“我们的一切知识都在经验里扎着根基，知识归根结底由经验而来。”——摘自洛克：《人类理智论》　　材料2　　“感觉对于我们的一切现实认识虽然是必要的，但是不足以向我们提供全部认识，因为感觉永远只能给我们提供一些例子，也就是特殊的或个别的真理。然而印证一个一般真理的全部例子，不管数目怎样多，也不足以建立这个真理的普遍必然性。……‘只有理性才能建立可靠的规律，并指出它的例外，以弥补不可靠的规律之不足，最后更在必然后果的力量中找出确定的联系。这样做常常使我们无需看实际经验到

阅读下列材料，回答有关问题。　　材料1　　“我们的一切知识都在经验里扎着根基，知识归根结底由经验而来。”——摘自洛克：《人类理智论》　　材料2　　“感觉对于我们的一切现实认识虽然是必要的，但是不足以向我们提供全部认识，因为感觉永远只能给我们提供一些例子，也就是特殊的或个别的真理。然而印证一个一般真理的全部例子，不管数目怎样多，也不足以建立这个真理的普遍必然性。……‘只有理性才能建立可靠的规律，并指
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关于理性、非理性因素在认识发展中的作用有不同的观点，请阅读有关材料回答问题。　　材料1　　笛卡儿：关于观念，“我觉得有一些是我天赋的，有一些是从外面来的，有一些是我自己制造出来的。”在无数场合中，“我都发现外部感官的判断有错误”，“内部感官也是这样的”。知识的可靠来源是理性，“所有其他途径都应该看作错误的和有危险的而加以拒绝。”——摘自《十六—十八世纪西欧各国哲学》　　材料2　　“只要是科学，理性就不可能是普适的，非理性也不能加以排除。科学的这个特点要求一种无政府主义的认识论。”“科学如果不频频弃置理性，

关于理性、非理性因素在认识发展中的作用有不同的观点，请阅读有关材料回答问题。　　材料1　　笛卡儿：关于观念，“我觉得有一些是我天赋的，有一些是从外面来的，有一些是我自己制造出来的。”在无数场合中，“我都发现外部感官的判断有错误”，“内部感官也是这样的”。知识的可靠来源是理性，“所有其他途径都应该看作错误的和有危险的而加以拒绝。”——摘自《十六—十八世纪西欧各国哲学》　　材料2　　“只要是科学，理性就不可能是普适的，非理性也不能加以排除。科学的这个特点要求一种无政府主义的认识论。”“科学如果不频频弃置理性，

关于理性、非理性因素在认识发展中的作用有不同的观点，请阅读有关材料回答问题。　　材料1　　笛卡儿：关于观念，“我觉得有一些是我天赋的，有一些是从外面来的，有一些是我自己制造出来的。”在无数场合中，“我都发现外部感官的判断有错误”，“内部感官也是这样的”。知识的可靠来源是理性，“所有其他途径都应该看作错误的和有危险的而加以拒绝。”——摘自《十六—十八世纪西欧各国哲学》　　材料2　　“只要是科学，理性
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