本人

作者在第二段的开头说道:“能够在艺术天地中,深切地领略那些伟大的心灵的人们,是幸福的。”在第三段的结尾处又说道:“音而有知,是艺术家的幸福;音而能知,是欣赏者的幸福。”这两种说法的着眼点有什么不同?这种幸福感是由什么造成的?

作者在第二段的开头说道:“能够在艺术天地中,深切地领略那些伟大的心灵的人们,是幸福的。”在第三段的结尾处又说道:“音而有知,是艺术家的幸福;音而能知,是欣赏者的幸福。”这两种说法的着眼点有什么不同?这种幸福感是由什么造成的?

我们没有忘记:18个日本人的“二战”口述.pdf

作者采访了18位与“二战”相关的日本人,他们中有被迫征召入伍参战,战败后辗转被送入抚顺战犯管理所,从此洗心革面,至死都为战争证言努力的日本老兵;有因缘际会加入八路军的日本人;也有日本战败后顺利回家,因为良心发现,主动忏悔,渴望救赎的日本老兵;还有些日本人,虽然他们只是日本兵的后人,但也因为良心难安,愿意为中日友好奋斗终身……他们表达了对侵华战争的忏悔,也表达了对和平的向往。