阐释

我国法律文化有悠久的历史和传承,据《说文解字》阐释,汉语中“法”的古体是“灋”。“灋,刑也,平之如水,从水;廌,所以触不直者去之,从去。”在古代,“法”主要表现为“刑”或“刑律”,“刑”既有刑戮、罪罚之意,也有规范之意;“廌”也称“獬豸”,是神话中的独角兽,它公正不阿、善断是非曲直。上述材料表明,在传统文化中人们对法律的理解和诉求是(  )。[2017年真题]

我国法律文化有悠久的历史和传承,据《说文解字》阐释,汉语中“法”的古体是“灋”。“灋,刑也,平之如水,从水;廌,所以触不直者去之,从去。”在古代,“法”主要表现为“刑”或“刑律”,“刑”既有刑戮、罪罚之意,也有规范之意;“廌”也称“獬豸”,是神话中的独角兽,它公正不阿、善断是非曲直。上述材料表明,在传统文化中人们对法律的理解和诉求是(  )。[2017年真题]

西方前沿文论阐释与批判(下卷) 朱国华等 著.pdf

《西方前沿文论阐释与批判:上下卷》旨在以文明互鉴为指导原则,对当代西方文论进行全面而系统的考察,为中西之间的即时平等学术对话寻求支撑。《西方前沿文论阐释与批判:上下卷》有选择地呈现了西方近30年的重要前沿文论,并进行了具有批判性和学理性的阐释。《西方前沿文论阐释与批判:上下卷》分

我国法律文化有悠久的历史和传承,据《说文解字》阐释,汉语中“法”的古体是“灋”。“灋,刑也,平之如水,从水;廌,所以触不直者去之,从去。”在古代,“法”主要表现为“刑”或“刑律”,“刑”既有刑戮、罪罚之意,也有规范之意;“廌”也称“獬豸”,是神话中的独角兽,它公正不阿、善断是非曲直。上述材料表明,在传统文化中人们对法律的理解和诉求是(  )。

我国法律文化有悠久的历史和传承,据《说文解字》阐释,汉语中“法”的古体是“灋”。“灋,刑也,平之如水,从水;廌,所以触不直者去之,从去。”在古代,“法”主要表现为“刑”或“刑律”,“刑”既有刑戮、罪罚之意,也有规范之意;“廌”也称“獬豸”,是神话中的独角兽,它公正不阿、善断是非曲直。上述材料表明,在传统文化中人们对法律的理解和诉求是(  )。

“海上生明月,天涯共此时。”中国传统节日“漂洋过海”,与各国友人分享良辰美俗,成为中华文化走向世界的一张名片。从春节到中秋,当越来越多的“中国节”变成“世界节”,世界各地的中国味儿也越来越浓。这告诉我们,提高国家文化软实力要(  )。

“海上生明月,天涯共此时。”中国传统节日“漂洋过海”,与各国友人分享良辰美俗,成为中华文化走向世界的一张名片。从春节到中秋,当越来越多的“中国节”变成“世界节”,世界各地的中国味儿也越来越浓。这告诉我们,提高国家文化软实力要(  )。

宋代音乐研究文论集:音乐叙事与演绎(修订版).pdf

本书关注内容宋代音乐史的音乐叙事与演绎研究。宋代是中国戏曲的确立期,但铺设宋代戏曲时代来临的不仅仅是杂剧和南戏的具备,而是自宋伊始在音乐表演中所呈现出的叙事性,正是这一特性的彰显与攒集,使得音乐史在进入宋代后呈现出不同以往的时代特征。成果包括“体裁的辨析与考证”“音乐本体结构分析”以及“传承与流变”等问题的研究。

宋代音乐研究文论集:音乐礼仪与世俗(修订版).pdf

本书关注的“音乐礼仪与世俗”是宋代音乐特有的重要现象。主要涉及宋代音乐的传承和转型研究、民间俗乐研究、宋代雅乐及大晟乐的研究,以及关注南北宋在音乐发展上的分野等探讨。宋代宫廷雅乐将音乐礼仪推向极端,而宋代瓦肆勾栏里的市井俗乐开辟了一个全新的音乐娱乐、商业、人性化的篇章。

宋代音乐史论文集:理论与描述.pdf

本书引发我们几个方面的思考,诸如:音乐史的本质和方法论问题;音乐史的现代对象、意义和功能,特别是推动古乐的现代演出的功能;中西音乐学研究方法和价值的矛盾与互补;以及中国音乐史能在21世纪中国的全球化文化对话中扮演怎样的角色。

宋代音乐研究文论集:琴学形式与内容(修订版).pdf

本书关注宋代古琴研究。作为中国古代音乐文化的象征,从来都是史学研究最青睐的专题。尤其是宋代古琴,其所传世的相关文献极为丰富。主要体现了几方面的内容,即“宋代琴僧系统研究”“浙派的成因研究、谱系及师承关系研究”以及“文人、文化语境下的宋代古琴研究”。

宋代音乐研究文论集:音乐符号与表述(修订版).pdf

本书讨论宋代音乐史的音乐符号与表述研究。分为上篇“谱式研究”和“词乐研究”,主要集中体现在姜白石“自度曲”及俗字谱的研究上,涉及了版本、谱字、符号、音阶、旋律、宫调、节奏、声律、字调等内容,涉及俗字谱、律吕谱、减字谱等。