宋代音乐研究文论集：音乐礼仪与世俗（修订版）.pdf
本书关注的“音乐礼仪与世俗”是宋代音乐特有的重要现象。主要涉及宋代音乐的传承和转型研究、民间俗乐研究、宋代雅乐及大晟乐的研究，以及关注南北宋在音乐发展上的分野等探讨。宋代宫廷雅乐将音乐礼仪推向极端，而宋代瓦肆勾栏里的市井俗乐开辟了一个全新的音乐娱乐、商业、人性化的篇章。
阐释
宋代音乐研究文论集：音乐叙事与演绎（修订版）.pdf
本书关注内容宋代音乐史的音乐叙事与演绎研究。宋代是中国戏曲的确立期，但铺设宋代戏曲时代来临的不仅仅是杂剧和南戏的具备，而是自宋伊始在音乐表演中所呈现出的叙事性，正是这一特性的彰显与攒集，使得音乐史在进入宋代后呈现出不同以往的时代特征。成果包括“体裁的辨析与考证”“音乐本体结构分析”以及“传承与流变”等问题的研究。
劳动者在享有法律规定的权利同时，还必须履行法律规定的义务，这是因为（ ）。
劳动者在享有法律规定的权利同时，还必须履行法律规定的义务，这是因为（ ）。
“海上生明月，天涯共此时。”中国传统节日“漂洋过海”，与各国友人分享良辰美俗，成为中华文化走向世界的一张名片。从春节到中秋，当越来越多的“中国节”变成“世界节”，世界各地的中国味儿也越来越浓。这告诉我们，提高国家文化软实力要（ ）。
“海上生明月，天涯共此时。”中国传统节日“漂洋过海”，与各国友人分享良辰美俗，成为中华文化走向世界的一张名片。从春节到中秋，当越来越多的“中国节”变成“世界节”，世界各地的中国味儿也越来越浓。这告诉我们，提高国家文化软实力要（ ）。
我国法律文化有悠久的历史和传承，据《说文解字》阐释，汉语中“法”的古体是“灋”。“灋，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。”在古代，“法”主要表现为“刑”或“刑律”，“刑”既有刑戮、罪罚之意，也有规范之意；“廌”也称“獬豸”，是神话中的独角兽，它公正不阿、善断是非曲直。上述材料表明，在传统文化中人们对法律的理解和诉求是（ ）。
我国法律文化有悠久的历史和传承，据《说文解字》阐释，汉语中“法”的古体是“灋”。“灋，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。”在古代，“法”主要表现为“刑”或“刑律”，“刑”既有刑戮、罪罚之意，也有规范之意；“廌”也称“獬豸”，是神话中的独角兽，它公正不阿、善断是非曲直。上述材料表明，在传统文化中人们对法律的理解和诉求是（ ）。
西方前沿文论阐释与批判（下卷） 朱国华等 著.pdf
《西方前沿文论阐释与批判：上下卷》旨在以文明互鉴为指导原则，对当代西方文论进行全面而系统的考察，为中西之间的即时平等学术对话寻求支撑。《西方前沿文论阐释与批判：上下卷》有选择地呈现了西方近30年的重要前沿文论，并进行了具有批判性和学理性的阐释。《西方前沿文论阐释与批判：上下卷》分
我国法律文化有悠久的历史和传承，据《说文解字》阐释，汉语中“法”的古体是“灋”。“灋，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。”在古代，“法”主要表现为“刑”或“刑律”，“刑”既有刑戮、罪罚之意，也有规范之意；“廌”也称“獬豸”，是神话中的独角兽，它公正不阿、善断是非曲直。上述材料表明，在传统文化中人们对法律的理解和诉求是（ ）。[2017年真题]
我国法律文化有悠久的历史和传承，据《说文解字》阐释，汉语中“法”的古体是“灋”。“灋，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。”在古代，“法”主要表现为“刑”或“刑律”，“刑”既有刑戮、罪罚之意，也有规范之意；“廌”也称“獬豸”，是神话中的独角兽，它公正不阿、善断是非曲直。上述材料表明，在传统文化中人们对法律的理解和诉求是（ ）。[2017年真题]
中国高级英语学习者隐喻能力发展研究 : 隐喻生涯假说阐释 : a COM hypothesis-based account.pdf
本书试图借助隐喻生涯假说对中国高级英语学习者隐喻能力的发展进行描述和阐释。书中以英语新鲜名词隐喻为出发点，着重探讨高级阶段英语学习者对该类隐喻的习得，从而窥视其隐喻能力的发展路径。
（电子书）语言文化单位的修辞学研究：描写与阐释.pdf
《语言文化单位的修辞学研究：描写与阐释 》修辞学－研究本研究借鉴语言文化学的研究成果，将具有民族文化语义的语言单位定义为语言文化学表意单位，并对界定语言文化学表意单位的现有术语进行对比分析，从中选取俄罗斯语言学家沃罗比约夫提出的“语言文化单位”作为研究对象，将语言文化单位界定为跨层次的综合性单位，并把它系统化、结构化为“语言文化场”，用以研究现代社会的民族个性价值体系。
现代影像理论的文化阐释.pdf
本书内容包括：影像的基本含义、符号世界中的影像、象征隐喻世界中的影像、精神世界中的影像、文化语境中的影像、影像思维与影像传作等。