宋玉在形容他的邻人东家之子时说，这个女子“增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤”。东家之子的美貌反映了（ ）的辩证关系。
宋玉在形容他的邻人东家之子时说，这个女子“增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤”。东家之子的美貌反映了（ ）的辩证关系。
肯定
“在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解”。这是一种（ ）。
“在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解”。这是一种（ ）。
对我国的历史文化遗产要批判地继承，这种态度体现的哲学道理是（ ）。
对我国的历史文化遗产要批判地继承，这种态度体现的哲学道理是（ ）。
近年来，《沂蒙》、《南下》等“红色”影视剧，从新的角度诠释革命英雄人物，顺应了当代观众的审美要求，实现了社会效益与经济效益的统一。透视《沂蒙》、《南下》等影视剧的成功，有人认为“没有否定就没有创新，创新就是否定”。结合材料，运用辩证否定观的知识评析该观点。
近年来，《沂蒙》、《南下》等“红色”影视剧，从新的角度诠释革命英雄人物，顺应了当代观众的审美要求，实现了社会效益与经济效益的统一。透视《沂蒙》、《南下》等影视剧的成功，有人认为“没有否定就没有创新，创新就是否定”。结合材料，运用辩证否定观的知识评析该观点。
—Must we send in our plan this week?—No, _____; you can send it in next week.
—Must we send in our plan this week?—No, \_\_\_\__; you can send it in next week.
Since this road is wet and slippery this morning, it _____ last night.
Since this road is wet and slippery this morning, it \_\_\_\__ last night.