看待
从辩证法的角度分析,为什么对待共享单车这类创新不应盲目“举双手赞同”,也不能简单地“一票否决”,而是应该“提供恰如其分的包容度”?
从辩证法的角度分析,为什么对待共享单车这类创新不应盲目“举双手赞同”,也不能简单地“一票否决”,而是应该“提供恰如其分的包容度”?
运用辩证法相关原理说明,为什么“共享+”百花齐放是好事,但也要警惕“新瓶装旧酒”的“伪共享”?
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“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”司马迁这段话对我们在人生哲理方面的启发有( )。
“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”司马迁这段话对我们在人生哲理方面的启发有( )。
“哲学王是国家幸福和安定的保证。他是整个城邦中最有智慧、最有才能和经过最严格锻炼的人,是智慧和道德的化身。他的意志就是法律。”柏拉图认为,哲学王是国家安定、公民幸福的保证。柏拉图的观点相对于当今社会的错误在于( )。
“哲学王是国家幸福和安定的保证。他是整个城邦中最有智慧、最有才能和经过最严格锻炼的人,是智慧和道德的化身。他的意志就是法律。”柏拉图认为,哲学王是国家安定、公民幸福的保证。柏拉图的观点相对于当今社会的错误在于( )。
以生态文明看待发展.pdf
本书从生态文明建设视角来看待经济发展方式转变,认为生态文明建设与经济发展方式转变之间有着内在的密切关系:生态文明建设是经济发展方式转变的核心内容,实现生态文明是经济发展方式转型的目标,同时生态文明建设也是经济发展方式转型的重要手段。本书运用政治经济学的分析范式,研究我国生态文明建