然而
依次填入下列两句中横线处的语句，与上下文语意连贯、音节和谐的一组是（ ）（1）班固不足与“中国史学之父”司马迁比高挈大，然而，____，后继者往往能为前人拾遗补阙，甚至完善前人所创事物，立不可磨灭之功。《汉书》之与《史记》，正是如此。（2）云霞的海上，何等明媚；风雨的海上，何等的阴沉。假如有位海的女神，她一定是____。
依次填入下列两句中横线处的语句，与上下文语意连贯、音节和谐的一组是（ ）（1）班固不足与“中国史学之父”司马迁比高挈大，然而，\_\_\_\_，后继者往往能为前人拾遗补阙，甚至完善前人所创事物，立不可磨灭之功。《汉书》之与《史记》，正是如此。（2）云霞的海上，何等明媚；风雨的海上，何等的阴沉。假如有位海的女神，她一定是\_\_\_\_。
弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？” 杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非？” 心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。” 心都子曰：子长先生之门，习
弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？” 杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰
依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）①国有企业的改革，____是简单的拆分重组，更重要的是通过改革达到增效的目的。②近几年中国的相声艺术似乎有点不景气，尤其是几位相声大师的相继离世，____使人产生中国相声事业在走下坡路的猜测。③复杂的极致是单一，____能把复杂推向这种极致的人，也只有道家鼻祖老子了。
依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）①国有企业的改革，\_\_\_\_是简单的拆分重组，更重要的是通过改革达到增效的目的。②近几年中国的相声艺术似乎有点不景气，尤其是几位相声大师的相继离世，\_\_\_\_使人产生中国相声事业在走下坡路的猜测。③复杂的极致是单一，\_\_\_\_能把复杂推向这种极致的人，也只有道家鼻祖老子了。
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书，晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛，恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记！”夫人之有
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书，晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ 墨池之
“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓天马行空似的挥写了，然而他们是写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”
“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓天马行空似的挥写了，然而他们是写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”