又要

《百喻经》中有一则寓言:有一个人到别人家去做客,他嫌菜没有味道,主人就给他加了点盐。菜里加盐之后,味道好极了。愚人就想:“菜之所以鲜美,是因为有了盐。加一点点就如此鲜美,如果加更多的盐,岂不更好吃?”回家之后,他把一把盐放进嘴里,结果又苦又咸。这则寓言给我们的启示是(  )。

《百喻经》中有一则寓言:有一个人到别人家去做客,他嫌菜没有味道,主人就给他加了点盐。菜里加盐之后,味道好极了。愚人就想:“菜之所以鲜美,是因为有了盐。加一点点就如此鲜美,如果加更多的盐,岂不更好吃?”回家之后,他把一把盐放进嘴里,结果又苦又咸。这则寓言给我们的启示是(  )。

信念是认知、情感和意志的有机统一体,是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚定不移并身体力行的心理态度和精神状态。信念是人们追求理想目标的强大动力,决定事业的成败。信念有不同的层次和类型,其中(  )。

信念是认知、情感和意志的有机统一体,是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚定不移并身体力行的心理态度和精神状态。信念是人们追求理想目标的强大动力,决定事业的成败。信念有不同的层次和类型,其中(  )。

在一次思想政治课讨论会上,同学们就“物质和意识的辩证关系对建设中国特色社会主义的指导意义”这一问题展开了热烈的讨论。  同学甲说,在社会主义建设中,我们党制定的方针政策对不对,既要看是否符合我国的基本国情,又要看他是否符合马克思主义的经典论述。  同学乙说,我们倡导“不唯上,不唯书,只唯实”。因此,方针政策对不对只看是否符合我国的基本国情,如果再用马克思主义、毛泽东思想作指导,就是“唯书”,就是本本主义、唯心主义。  你是否同意二人的观点?并简要说明。

在一次思想政治课讨论会上,同学们就“物质和意识的辩证关系对建设中国特色社会主义的指导意义”这一问题展开了热烈的讨论。  同学甲说,在社会主义建设中,我们党制定的方针政策对不对,既要看是否符合我国的基本国情,又要看他是否符合马克思主义的经典论述。  同学乙说,我们倡导“不唯上,不唯书,只唯实”。因此,方针政策对不对只看是否符合我国的基本国情,如果再用马克思主义、毛泽东思想作指导,就是“唯书”,就是本