两个身份 一个信仰：钱学森的选择与成长【有声书】.mp3
国内首本以信仰成长为线索的人物传记。本作品是讲述人民科学家钱学森一生成长及信仰形成的人物传记。受发展心理学理论启发，作品以“人生选择”为线索，在钱学森自少年到晚年的四个人生阶段中捕捉他在各个成长阶段的思想认识与价值追求，从中探索了钱学森对“科学家”和“共产党员”这两重身份的理解与构建历程，并由此展现了他对马克思主义崇高信仰、对共产主义坚定信念的形成与表现。本作品梳理并研究了丰富的历史资料，引用
信仰
唐宋民间信仰.pdf
本书以古代民间信仰为主要研究对象，尝试对以唐宋时期为截面的古代民间信仰进行复原，爬梳资料，考证剖析，期望能够澄清当时流行的若干重要观念。对传统的神观念、鬼观念以及佛教的民间信仰化进行了重点考察，期望能够深化我们对古代民间信仰的全面认识。
宋代长江中游的环境与社会研究 : 以水利、民间信仰、族群为中心.pdf
本书利用丰富的文献资料和考古发现资料，着重从水利工程、信仰变迁、羁縻州治理等方面探讨宋代长江中游环境与社会变迁的历史，研究环境与人类活动和信仰变迁之间、国家治理与区域发展之间的关系。
结合材料回答问题： 材料1 1920年的春夜，浙江义乌分水塘村一间久未修葺的柴屋。两张长凳架起一块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有一个人在奋笔疾书。 母亲在屋外喊：“红糖够不够，要不要我再给你添些？”儿子应声答道：“够甜，够甜的了！”谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的！他叫陈望道，他翻译的册子叫《共产党宣言》。墨汁为什么那样甜？原来，信仰也是有味道的，甚至比红糖更甜。正因为这种无以言喻的精神之甘、信仰之甜，无数的革命先辈，才
结合材料回答问题： 材料1 1920年的春夜，浙江义乌分水塘村一间久未修葺的柴屋。两张长凳架起一块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有一个人在奋笔疾书。 母亲在屋外喊：“红糖够不够，要不要我再给你添些？”儿子应声答道：“够甜，够甜的了！”谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的！他叫陈望道，他翻译的册子叫《共产党宣言》。墨汁为
明清时期桂西南地区伏波信仰的社会史考察.pdf
本书以历史学研究的基本方法为基础，并结合历史人类学的研究路径，以伏波信仰为切入点，关注民间信仰与国家认同之间的关系，同时将伏波信仰的研究需要置于桂西南地区社会变革的历史过程中进行论述，分析其在桂西南地区的发展历程，探析其存续的因素和实现地方化的路径，以及在这一过程中当地族群借以建
信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚定不移并身体力行的心理态度和精神状态。信念是人们追求理想目标的强大动力，决定事业的成败。信念有不同的层次和类型，其中（ ）。[2017年真题]
信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚定不移并身体力行的心理态度和精神状态。信念是人们追求理想目标的强大动力，决定事业的成败。信念有不同的层次和类型，其中（ ）。[2017年真题]
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