有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于（ ）。
有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于（ ）。
主观
某地区进入供暖季后常常出现雾霾，而一旦出现大风天气或等到春暖花开后，雾霾就会散去或减少。从该地区较长时间的数据变化看，经过人们努力治霾，污染物排放总量在持续走低；但在某些时段，环境空气质量污染指数会迅速攀升，甚至“爆表”。这种看似“矛盾”的现象凸显了大气污染防治的一个特点：天帮忙很重要，但人努力才是根本。“人努力”与“天帮忙”之间的关系对我们正确处理主观能动性和客观规律性之间辩证关系的启示是（ ）。
某地区进入供暖季后常常出现雾霾，而一旦出现大风天气或等到春暖花开后，雾霾就会散去或减少。从该地区较长时间的数据变化看，经过人们努力治霾，污染物排放总量在持续走低；但在某些时段，环境空气质量污染指数会迅速攀升，甚至“爆表”。这种看似“矛盾”的现象凸显了大气污染防治的一个特点：天帮忙很重要，但人努力才是根本。“人努力”与“天帮忙”之间的关系对我们正确处理主观能动性和客观规律性之间辩证关系的启示是（
社会形态的更替具有客观性和必然性，但这并不否定人们历史活动的能动性，并不排斥人们在遵循社会发展规律的基础上，对于某种社会形态的历史选择性，人们历史活动的能动性和选择性主要体现在（ ）。
社会形态的更替具有客观性和必然性，但这并不否定人们历史活动的能动性，并不排斥人们在遵循社会发展规律的基础上，对于某种社会形态的历史选择性，人们历史活动的能动性和选择性主要体现在（ ）。
马克思指出，判断一个变革时代不能以该时代的意识为依据，相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中去解释。这里的“物质生活的矛盾”从根本上说是（ ）。
马克思指出，判断一个变革时代不能以该时代的意识为依据，相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中去解释。这里的“物质生活的矛盾”从根本上说是（ ）。
根据我国《反不正当竞争法》和相关法律关于诋毁商誉行为的规定，下列说法正确的是（ ）。
根据我国《反不正当竞争法》和相关法律关于诋毁商誉行为的规定，下列说法正确的是（ ）。
在意外伤害保险中，只有当伤害的发生违背被保险人的主观意愿时，保险公司才负责赔偿意外伤害造成的损失，其含义为（ ）。
在意外伤害保险中，只有当伤害的发生违背被保险人的主观意愿时，保险公司才负责赔偿意外伤害造成的损失，其含义为（ ）。
可保风险应具备的条件中，（ ）是指风险的发生或风险损害后果的扩展都不是投保人的故意行为，是不可预知的。
可保风险应具备的条件中，（ ）是指风险的发生或风险损害后果的扩展都不是投保人的故意行为，是不可预知的。