下落

一根0.1米长的绳子,当它受到5牛拉力时即被拉断.今在它一端拴着质量为0.1千克的物体,另一端拴在转轴上,如果这个物体以转轴为圆心在竖直平面上做圆周运动,转轴离地面5.5米,则最小用多大角速度才能使绳子拉断?绳断后,落地点距转轴水平距离多少?

一根0.1米长的绳子,当它受到5牛拉力时即被拉断.今在它一端拴着质量为0.1千克的物体,另一端拴在转轴上,如果这个物体以转轴为圆心在竖直平面上做圆周运动,转轴离地面5.5米,则最小用多大角速度才能使绳子拉断?绳断后,落地点距转轴水平距离多少?

如图所示,长为L的轻绳一端系于固定点O,另一端系一质量为m的小球,将小球从O点正下方,1/4处,以水平初速度向右抛出,经一定时间绳被拉直,以后小球将以O为支点在竖直平面内摆动.已知绳刚被拉直时,绳与竖直方向成60°角.求:  (1)小球水平抛出的初速度v0;  (2)在绳被拉紧的瞬间,支点O受到的冲量.

如图所示,长为L的轻绳一端系于固定点O,另一端系一质量为m的小球,将小球从O点正下方,1/4处,以水平初速度向右抛出,经一定时间绳被拉直,以后小球将以O为支点在竖直平面内摆动.已知绳刚被拉直时,绳与竖直方向成60°角.求:  (1)小球水平抛出的初速度v0;  (2)在绳被拉紧的瞬间,支点O受到的冲量.

如图所示,质量为m的小球,从沙坑上方自由下落,经t1到达沙坑表面,又经t2停在沙坑里.求:(1)沙对小球的平均阻力F;(2)小球在沙坑里下落过程所受的总冲量.

如图所示,质量为m的小球,从沙坑上方自由下落,经t1到达沙坑表面,又经t2停在沙坑里.求:(1)沙对小球的平均阻力F;(2)小球在沙坑里下落过程所受的总冲量.

下图是静电分选的原理示意图,将磷酸盐和石英的混合颗粒由传送带送至两个带电平行板上方的中部,由静止开始经电场区域下落,电场强度E=5×104V/m,磷酸盐颗粒带正电,石英颗粒带负电,颗粒的带电率(颗粒所带电荷与颗粒质量之比)均为10-5/kg,如果要求两种颗粒经电场区域后至少分离10cm,粒子在电场中通过的竖直距离至少应多长?(取g=10m/s2)

下图是静电分选的原理示意图,将磷酸盐和石英的混合颗粒由传送带送至两个带电平行板上方的中部,由静止开始经电场区域下落,电场强度E=5×104V/m,磷酸盐颗粒带正电,石英颗粒带负电,颗粒的带电率(颗粒所带电荷与颗粒质量之比)均为10-5/kg,如果要求两种颗粒经电场区域后至少分离10cm,粒子在电场中通过的竖直距离至少应多长?(取g=10m/s2)

一水平放置的矩形线圈abcd在条形磁铁S极附近下落,在下落过程中,线圈平面保持水平,如图所示,位置1和3都靠近位置2,则线圈从位置1到位置2的过程中,线圈内____感应电流,线圈从位置2至位置3的过程中,线圈内____感应电流(填有或无).

一水平放置的矩形线圈abcd在条形磁铁S极附近下落,在下落过程中,线圈平面保持水平,如图所示,位置1和3都靠近位置2,则线圈从位置1到位置2的过程中,线圈内\_\_\_\_感应电流,线圈从位置2至位置3的过程中,线圈内\_\_\_\_感应电流(填有或无).

如图所示,有一水平的匀强磁场,在垂直于磁场方向的竖直平面内,放一U形导轨,导轨上有一金属棒AB可以无摩擦地上下滑动(滑动时AB边仍保持水平).  (1)在图中画出AB棒下落时U形导轨中电流的方向;  (2)如果AB棒匀速下落,试用下列数据求出其下落的最大速度的大小.AB棒质量m=0.2g,长度L=10cm,AB的电阻R=0.2Ω,U形导轨的其它棒的电阻可忽略,磁感应强度B=0.1T,空气阻力不计.

如图所示,有一水平的匀强磁场,在垂直于磁场方向的竖直平面内,放一U形导轨,导轨上有一金属棒AB可以无摩擦地上下滑动(滑动时AB边仍保持水平).  (1)在图中画出AB棒下落时U形导轨中电流的方向;  (2)如果AB棒匀速下落,试用下列数据求出其下落的最大速度的大小.AB棒质量m=0.2g,长度L=10cm,AB的电阻R=0.2Ω,U形导轨的其它棒的电阻可忽略,磁感应强度B=0.1T,空气阻力不计.

根据以下材料,回答有关问题。  材料1  人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。——摘自马克思:《关于费尔巴哈的提纲》  材料2  在这里不要忘记:实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定”,以便不至于使人的知识变成“绝对”,同时它又是这样的确定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。——摘自列宁:《唯物主义和经验批判主义》  材料3  古希腊

根据以下材料,回答有关问题。  材料1  人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。——摘自马克思:《关于费尔巴哈的提纲》  材料2  在这里不要忘记:实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定”,以便不至于使人的知识变成“绝对”,同时它又是这样的确定,